شرح
وشرح لصيمري « 1 » وغيرهما « 2 » ، كذا في المستند « 3 » .
وفي الجواهر : بل الاجماع بقسميه عليه « 4 » .
وفي الرياض : واعتباره مقطوع به في كلام الأصحاب مدعى عليه الاجماع « 5 » .
واستدل له : بالنبوي المروي مستفيضا : لا رضاع بعد فطام ، لاحظ صحيح منصور بن حازم « 6 » .
وخبر انس بن محمد عن أبيه « 7 » ومرسل المفيد « 8 » وغيرها ، وعين هذه الجملة مروية عن الإمام الصادق ( ع ) في صحيح الحلبي « 9 » .
هامش
( 1 ) تلخيص الخلاف ج 3 ص 110 .
( 2 ) كما في نهاية المرام ج 1 ص 112 / الحدائق الناضرة ج 23 ص 363 .
( 3 ) مستند الشيعة ج 16 ص 250 / كتاب الرضا * مسالة 5 .
( 4 ) جواهر الكلام ج 29 ص 297 .
( 5 ) رياض المسائل ج 10 ص 144 ط . ج .
( 6 ) الكافي ج 5 ص 433 ح 5 / الوسائل ج 20 ص 384 ح 25890 .
( 7 ) الفقيه ج 4 ص 358 باب نوادر / الوسائل ج 20 ص 387 ح 25900 .
( 8 ) الوسائل ج 20 باب 5 من أبواب ما يحرم بالرضاع ص 387 ح 25901 / المقنعة ص 503 .
( 9 ) الكافي ج 5 ص 443 ح 1 / الوسائل ج 20 ص 385 ح 25891 .