يوما وليلة ،
شرح
التقدير بالزمان
أحدها : التقدير بالزمان ، والمعروف بينهم اعتبار كون الرضاع ( يوما وليلة ) ، وعن ظاهر التبيان « 1 » ومجمع البيان « 2 » والغنية « 3 » والايضاح « 4 » وغيرها « 5 » عدم الخلاف فيه ، وعن الخلاف « 6 » دعوى الاجماع عليه ، وعن التذكرة نسبته إلى علمائنا « 7 » ، وعن كشف اللثام « 8 » الاتفاق عليه . وبذلك يظهر ما في فقه الرضا : والحد الذي يحرم به الرضاع مما عليه عمل العصابة ، دون كل ما روى فإنه مختلف ، ما انبت اللحمهامش
( 1 ) التبيان ج 3 ص 160 .
( 2 ) مجمع البيان ج 3 ص 55 .
( 3 ) الغنية ص 336 قوله : ومنها : ان يكون مما ينبت اللحم ويشد العظم بان يكون يوما وليلة أو عشرة رضعات عند رضعات عند بعض أصحابنا وعند بعضهم خمس عشرة رضعة والأول أحوط .
( 4 ) إيضاح الفوائد ج 3 ص 47 .
( 5 ) كما في رياض المسائل ج 10 ص 136 ط . ج .
( 6 ) الخلاف ج 5 ص 95 - 97 مسالة 3 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء ج 2 ص 620 ط . ق .
( 8 ) كشف اللثام ج 7 ص 135 - 136 ط . ج .