شرح
العقد عن غير قصد كعقد النائم حتى يبطل رأسا ، ولا من قبيل الصادر عن الرشيد الملتفت فيصح بدون الإجازة .
نعم ، يبقى الكلام في وجه هذا الحمل في مقابل اطلاق الدليل ، ولعل وجهة قول السائل : فزوجت نفسها : الظاهر في حصول مضمون العقد ، فإنها إذا لم تكن قاصدة لما تحقق الزوجية ، وقوله ( ع ) : " فهو رضا منها " الكاشف ذلك عن أن ما قعلت ناقص من حيث الرضا خاصة ، ولا يتم ذلك الا في الصورة المفروضة .
ويترتب على ذلك ان هذا الحكم يكون على وفق القاعدة فالحاق السكران بها في محله .