شرح
هذا إذا لم تكن القبلة عن شهوة ، والا فلا تجوز وان لم تبلغ ست سنين ، كما يظهر وجهه مما أسلفناه .
النظر عند الضرورة
ومنها : ما إذا كان النظر إليها لضرورة وحاجة مضطر إليها كالعلاج ، سواء كانت الضرورة مما يلزم رفعه شرعا كما إذا كان المرض مما يؤدى إلى الهلاكة لو تركت المعالجة ، أم كانت مما لا يلزم رفعه كما لو لم يكن مؤديا إليها وكان تحمله شاقا عليها . والوجه في ذلك في خصوص المعالجة صحيح الثمالي عن الإمام الباقر ( ع ) عن المرأة المسلمة يصيبها البلاء في جسدها اما كسر واما جرح في مكان لا يصلح النظر إليه ، ويكون الرجل ارفق بعلاجه من النساء أيصلح له النظر إليها ؟ قال ( ع ) إذا اضطرت إليه فلعيالجها ان شائت « 1 » . ثم إن ظاهر عبارات الأكثر كفاية الحاجة في جواز النظر ، ولكن صريح الخبر اعتبار الضرورة مع وجوده . واما في غير مقام العلاج ، فإن كان النظر ، ولكن اللماثل ، لعدم صدق الضرورة مع وجوده .هامش
( 1 ) الكافي ج 5 ص 534 ح 1 / الوسائل ج 20 ص 233 ح 25512 .