شرح
وخبر أبي بصير عن الإمام الصادق ( ع ) عن الرجل يأتي أهله في دبرها ، فكره ذلك وقال : وإياكم ومحاش النساء « 1 » .
ومرسل ابان عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ( ع ) عن اتيان النساء في اعجازهن ، قال ( ع ) : هي لعبتك فلا تؤذها « 2 » .
ولكن يرد عليه أولا : ان المصحح لا يدل على الحرمة ، وانما يدل على قصور الآية عن الدلالة على الجواز ، ولعل أهل المدينة كانوا يستدلون بالآية على الجواز ، فأراد ( ع ) بيان بطلان استدلالهم .
وفي دلالة خبر سدير ومرسل الصدوق تأمل ، إذ المحاش ليس بمعنى الدبر ، بل هو في اللغة « 3 » بمعنى المتاع والأثاث .
وكذا في دلالة مرسل ابان وخبر الجرجاني ، بل قوله : " لعبتك فلا تؤذها " مشعر بالجواز ، فإنه يدل على أنه لا منشأ للنهي سوى ايذائها ، أضف إلى ذلك ضعف سند كثر تلك النصوص .
وثانيا : انه لو تم سندها ودلالتها ، الجمع بينها وبين ما تقدم يقتضي
هامش
( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 111 ح 335 ، الوسائل ج 20 باب 72 منابواب مقدمات النكاح ص 144 حديث 25256 .
( 2 ) الكافي ج 5 ص 540 باب محاش النساء ح 1 ، الوسائل ج 20 باب 72 من أبواب مقدمات النكاح ص 143 حديث 25251 .
( 3 ) راجع مادة محش في الصحاح ج 3 ص 1019 ، ولسان العرب ج 6 ص 345 .