شرح
فيه قولان : فعن الشيخ « 1 » في أحد قوليه والقاضي « 2 » والمفيد « 3 » وابني زهرة « 4 » وحمزة « 5 » والديلمي « 6 » والحلي « 7 » بل ظاهر الغنية « 8 » كالروضة « 9 » :
الإجماع عليه : المنع .
وعن الشيخ في النهاية « 10 » وجماعة « 11 » هو : الجواز .
وفي الحدائق « 12 » : والظاهر أنه المشهور .
يشهد للمنع : إطلاق خبري البصري .
وأورد عليه : باحتمال العهدية في اللام ورجوعها إلى تمر نفس
هامش
( 1 ) المبسوط ج 2 ص 117 .
( 2 ) المهذب ج 1 ص 383 .
( 3 ) المقنعة ص 603 .
( 4 ) الغنية ص 226 .
( 5 ) الوسيلة ص 245 / 255 .
( 6 ) المراسم العلوية ص 179 .
( 7 ) السرائر ج 2 ص 367 .
( 8 ) الغنية ص 226 .
( 9 ) الروضة البهية ج 3 ص 362 - 363 .
( 10 ) النهاية ص 416 .
( 11 ) كابن البراج في الكامل لكن لم نعثر على كتابه ولكن حكاه عنه العلامة في المختلف ج 5 ص 206
( 12 ) الحدائق الناضرة ج 19 ص 352 .