تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
شرح
ونهاية الاحكام « 1 » والمختلف « 2 » وحواشي الشهيد « 3 » وغيرها ، وهو المنقول عن القاضي كما عن مفتاح الكرامة « 4 » ، ولكن القدماء من الأصحاب لم يصرحوا بذلك . الثاني : ان المقطوع به - بعد التتبع - ان الموضوع في هذه المسألة وفي مسألة الربا واحد وهو المكيل والموزون ، وقد حمل عليه حكمان : أحدهما : عدم جواز بيعه متفاضلا . ثانيهما : عدم جواز بيعه مجازفة . فإذا ذكروا ضابطة لتحديد الموضوع فهي مرعية في كلتا المسألتين . وفيه : ان ما ذكروه ان كان ضابطة لتعيين المفهوم ، أو كان ضابطة لتعيين المصداق ، مع كونه ظاهرا في ضبط ما هو مصداق الموضوع في المقامين ، كما إذا ذكروا المسألتين بنحو الاتصال وفي ذيلهما ذكروا ذلك تم ما افاده ، ولكن بما ان ما ذكروه انما يكون في مقام ضبط ما هو المصداق في ذيل مسألة الربا خاصة ، ولا اطلاق له يشمل هذه المسألة ، فلا يجدي ذلك في المقام ، بعد كون ظاهر الدليل ان الموضوع فيها كل
هامش
( 1 ) نهاية الإحكام ج 2 ص 546 . ( 2 ) المختلف ج 5 ص 97 - 98 . ( 3 ) حكاه عنه السيد العاملي في مفتاح الكرامة ج 4 ص 516 . ( 4 ) مفتاح الكرامة ج 4 ص 516 .
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 200 | السيد محمد صادق الروحاني