شرح
ومنها : النبوي : من خرج مجاهدا فله بكل خطوة سبعمائة ألف حسنة ، ويمحي عنه تسعمائة ألف سيئة ، ويرفع له سبعمائة ألف درجة ، وكان في ضمان الله بأي حتف مات كان شهيدا ، وإن رجع رجع مغفورا له مستجابا دعائه « 1 » إلى غير ذلك من النصوص التي لا تحصى .
وكون وجوب الجهاد من ضروريات الدين يغنينا عن ذكر الدليل الثالث وهو الإجماع على الوجوب محصلا ومنقولا « 2 » .
وأما العقل فهو مستقل بوجوبه : فإنه كما مر تطهير الأرض من لوث الشرك بالله الذي فيه هلاك الإنسانية وموت الفطرة ، فإن دين التوحيد دين الفطرةفَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ« 3 » ، والتحفظ عليه من أوضح حقوق الإنسانية ، والجهاد يحفظ به ذلك ، يكون واجبا بحكم العقل .
والإيراد على الاستدلال بحكم العقل في الأحكام الشرعية ، والجواب عنه سيأتي مفصلا في أول بحث الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا المجلد .
هامش
( 1 ) ثواب الأعمال ص 292 / الوسائل ، ج 15 ص 18 ح 19927 .
( 2 ) ادعى الاجماع عليه غير واحد من الاعلام منهم شيخ الطافة في المبسوط ج 2 ص 2 فصل : في فرض الجهاد ومن يجب عليه / والحلي في المهذب البارع ج 2 ص 296 .
( 3 ) الروم : 30 .