شرح
وسبعة إذا رجع إلى أهله « 1 » .
وصحيح سليمان بن خالد عنه ( ع ) عن رجل تمتع ولم يجد هديا ، قال ( ع ) : يصوم ثلاثة أيام بمكة وسبعة إذا رجع إلى أهله « 2 » ، ونحوهما كثير من الأخبار .
وهل يشترط فيها الموالاة كما عن العماني « 3 » والحلبي « 4 » والمفيد « 5 » وابن زهرة « 6 » ، أم لا تشترط كما هو المشهور بين الأصحاب ، بل عن المنتهى « 7 » والتذكرة « 8 » : لا نعرف فيه خلافا ؟ وجهان .
هامش
( 1 ) التهذيب ج 5 ص 234 ح 129 ، الوسائل ج 14 ص 186 ح 18942 .
( 2 ) التهذيب ج 5 ص 233 - 234 ح 128 ، الوسائل ج 14 ص 180 ح 18925 .
( 3 ) حكاه عنه العلامة في المختلف ج 3 ص 509 .
( 4 ) الكافي في الفقه ص 188 .
( 5 ) حكاه عنه الفاضل المقداد في التنقيح الرائع ج 1 ص 494 ، ولم نقف عليه في المقنعة .
( 6 ) حكاه عنه الفاضل المقداد في التنقيح الرائع ج 1 ص 494 ، إلا أنه قال في السرائر : فأما صيام السبعة الأيام ، فإذا عاد ، ورجع إلى وطنه ، يصومهن إن شاء متتابعة ، وإن شاء متفرقة ، ولا يجب عليه التتابع السرائر ج 1 ص 415 ، وقال في موضع آخر : ولا بأس بتفريق الصوم السبعة الأيام ، السرائر ج 1 ص 594 .
( 7 ) المنتهى ط . ق ج 2 ص 744 .
( 8 ) التذكرة ج 8 ص 275 .