شرح
الأصحاب ، بل عن الخلاف « 1 » الإجماع عليه .
ويشهد به : خبر حماد بن عثمان عن الإمام الصادق ( ع ) عن متمتع صام ثلاثة أيام في الحج ثم صادف « 2 » هديا يوم خرج من منى ، قال : أجزأه صيامه « 3 » .
وخبر أبي بصير عن أحدهما ( عليهما السلام ) عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي ، حتى إذا كان يوم النفر وجد شاة ، أيذبح أو يصوم ؟ ، قال : بل يصوم ، فإن أيام الذبح قد مضت « 4 » ، وهو وإن كان مطلقا من حيث الصوم وعدمه ، إلا أنه للاجماع يقيد إطلاقه بما إذا صام .
فإن قيل : إن خبر حماد ضعيف بعبد الله بن بحر كما في الكافي « 5 » ، أو بعبد الله بن يحيى كما في التهذيب « 6 » ، لاشتراكه ، مع أن الظاهر كونه تصحيفا ، وخبر أبي بصير أيضا ضعيف وإن روي بعدة طرق .
هامش
( 1 ) الخلاف ج 2 ص 277 .
( 2 ) في الكافي والوسائل : أصاب .
( 3 ) الكافي ج 4 ص 509 ح 11 ، التهذيب ج 5 ص 38 ح 41 ، الوسائل ج 14 ص 177 ح 18917 .
( 4 ) الكافي ج 4 ص 509 ح 9 ، الوسائل ج 14 ص 177 ح 18915 .
( 5 ) المتقدم تخريجه .
( 6 ) المتقدم تخريجه .