شرح
وخبر الاحتجاج عن أمير المؤمنين ( ع ) في حديث : وآمرك ان تستعمل التقية في دينك ، فان الله يقول :لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ. . . . . الآية .
إلى أن يقول : وإياك ثم إياك ان تتعرض للهلاك وأن تترك التقية التي أمرتك بها ، فإنك شائط بدمك ودماء اخوانك ، معرض لزوال نعمتك ونعمتهم ، مذلهم في أيدي أعداء دين الله وقد أمرك الله باعزازهم « 1 » إلى غير ذلك من النصوص المتواترة .
ولكن بما أنه في جملة من تلكم الأخبار التعليل لهذا الاهتمام بأن تارك التقية شائط بدمه ودماء اخوانه ، معرض لزوال النعمة الظاهر منها نعمة الولاية كما في خبر الاحتجاج ، وبأن الشيعة بالنسبة إلى سائر المسلمين كالنحل في الطير ، ولو أن الطير يعلم ما في أجواف النحل ما بقي شيء الا اكلته .
وبما ان هذه النصوص بأجمعها في التقية من العامة ، وفي وقت صدورها كانت الشيعة قليلة جداً ، ومع ذلك كانوا يحبون الجهاد ، ولو لم يأمرهم الأئمة ( ع ) بالتقية لثاروا على أهل الضلال واستئصلوا عن آخرهم في تلكم الفتن ، ولأوردوا أهل البيت ( ع ) موارد الهلكة والاستئصال ولم يبق من الشيعة أحد .
هامش
( 1 ) الاحتجاج ج 1 ص 354 - 355 / وسائل الشيعة ج 16 ص 228 - 229 ح 21432 .