ولو زاد على السبع عمدا بطل
شرح
[ الزيادة في السعي ]
حكم الزيادة على السبع متعمداً
( و ) المسألة الثانية : ( لو زاد على السبع عمدا بطل ) بلا خلاف فيه « 1 » ، ويشهد به خبر عبد الله بن محمد عن أبي الحسن ( ع ) : الطواف المفروض إذا زدت عليه مثل الصلاة المفروضة ، فإذا زدت عليها فعليك الإعادة ، وكذا السعي « 2 » . ومناقشة سيد المدارك فيه سنداً « 3 » - بعد كون الراوي عن من توهم كونه ضعيفاً من نقل اجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنه ، واستناد الأصحاب اليه - في غير محلها ، مع أن الضعف انما هو من جهة الاشتراك بين الثقة وغيره ، وقيل إنه الثقة ولذا وصفه العلماء بالصحة . ومقتضى اطلاقه مبطلية الزيادة قصد الاتيان بالزائد من الأول أو في الأثناء ، أو تجدد له تعمد الزيادة بعد الاتمام .هامش
( 1 ) على المشهور كما في المسند ج 12 ص 177 ، بل لاخلاف ظاهر فيه كما صرح به في الرياض ج 7 ص 100 ، بل هو مقطوع به في كلام الأصحاب كما في مدارك الأحكام ج 8 ص 213 والذخيرةط . ق ج 1 ق 3 ص 646 .
( 2 ) تهذيب الأحكام ج 5 ص 151 ح 498 / وسائل الشيعة ج 13 ص 490 ح 18277 .
( 3 ) مدارك الحكام ج 8 ص 213 .