شرح
اعتبار ستر العورة في الطواف
ومنها : ما عن الخلاف « 1 » والغنية « 2 » والاصباح « 3 » وفي جملة من كتب المصنف « 4 » ستر العورة . وعن ظاهر الأكثر حيث لم يذكروه ، وصريح جمع من المتأخرين « 5 » عدم اعتباره فيه ، وقواه في المستند « 6 » . واستدل المصنف ( رحمت ا . . . عليه ) في المنتهى « 7 » للاشتراط ، بقوله ( ع ) : الطواف في البيت صلاة « 8 » . وبقوله ( ع ) : لا يحج بعد العام مشرك ولا عريان « 9 » .هامش
( 1 ) الخلاف ج 2 ص 322 .
( 2 ) غنية النزوع ص 672 .
( 3 ) اصباح الشيعة سلسلة الينابيع الفقهية ج 8 ص 461 كما في هامش كشف اللثام ونسبه اليه في ج 5 ص 407 .
( 4 ) انظر منتهى المطلب ج 2 ص 690 ط . ق / تذكرة الفقهاء ج 1 ص 361 ط . ق .
( 5 ) هكذا قال في المستند ج 12 ص 57 / وانظر في رياض المسائل ج 6 ص 523 مقدمات الطواف والمدارك ج 8 ص 119 / ذخيرة المعاد ج 1 ق 3 ص 626 ط . ق وغيرهم
( 6 ) مستند الشيعة ج 12 ص 57 .
( 7 ) منتهى المطلب ج 2 ص 690 ط . ق .
( 8 ) سنن البيهقي ج 5 ص 87 / وكنز العمال ج 3 ص 10 الرقم 206 .
( 9 ) صحيح مسلم ج 2 ص 982 / صحيح البخاري ج 2 ص 188 .