شرح
ما به يتحقق الترك
4 - اختلفوا فيما يتحقق به الترك في صورة العمد : فعن المحقق الكركي أنه يمكن أن يحكم في ذلك العرف ، فإذا شرع في نسك آخر عازماً على ترك الطواف بحيث يصدق الترك عرفاً حكم ببطلان الحج ، أو يراد به خروجه عن مكة بنية عدم فعله « 1 » . وعن المسالك : يقوى توقف البطلان على خروج وقت الحج وهو ذو الحجة ، لأنه وقت لوقوع الأفعال في الجملة خصوصاً الطواف والسعي ، فإنه لو أخرهما عمداً طول ذي الحجة صح وغاية ما يقال إنه يأثم وفي حكم خروج الحج انتقال الحاج إلى محل يتعذر عليه العود في الشهر ، فإنه يتحقق البطلان وان لم يخرج ، هذا في الحج ، واما العمرة فان كانت عمرة التمتع كان بطلانها بفواته عمداً متحقق بحضور الموقفين بحيث يضيق الوقت الا عن التلبس بالحج ولما يفعله ، وان كانت مفردة فبخروج السنة ان كانت المجامعة لحج القران أو الإفراد ، ولو كانت مجردة عنه فاشكال ، إذ يحتمل بطلانها بخروجه عن مكة ولما يفعله ، ويحتمل ان يتحقق في الجميع بتركههامش
( 1 ) جامع المقاصد ج 3 ص 201 .