شرح
وهل يشترط أهلية المفتي للافتاء ، أو كونه كذلك بزعم المستفتي ، أم لا ؟
نسب إلى جماعة « 1 » اعتبار الاجتهاد فيه ، بدعوى انه المتبادر من النص ، وفيه نظر .
نعم ، الظاهر اعتبار كونه اهلا للافتاء بزعم المستفتي ، إذ الظاهر من النص انه انما قص ظفره مستندا إلى فتوى المفتي وكان قد تركه قبلها ، ومعلوم انه انما يستند إليها إذا كان بزعمه اهلا لذلك ، فما عن ثاني الشهيدين في المسالك « 2 » من استظهار صلاحيته للافتاء بزعم المستفتي هو الصحيح .
وهل يثبت الحكم لو نقل شخص فتوى المفتي فقصه فأدماه ، أم لا ؟
الظاهر هو الثاني ، لاختصاص النص بالمفتي ، والتعدي يحتاج إلى دليل مفقود ، كما أنه لا يتعدى إلى الافتاء بسائر المحظورات كما لو افتاده بحلق الرأس فحلق فأدماه ، لاختصاص النص بالفتوى بالقص .
ولو تعدد المفتي ، فإن كان على وجه التعاقب كان الدم على الأول خاصة ، فإنه السبب في الادماء ، وهو الظاهر من النص .
هامش
( 1 ) انظر رياض المسائل ج 7 ص 409 .
( 2 ) مسالك الأفهام ج 2 ص 485 .