شرح
لبس الثوبين ليس شرطا للصحة
فروع : 1 - هل يكون لبسها من شرائط صحة الاحرام فلا يدخل في الحج ، أو العمرة ما لم يلبسهما ، أو لا تكون التلبية غير المسبوقة به محرمة لما يحرم بالاحرام ، أم لا يكون كذلك ، بل هو من الواجبات التعبدية النفسية ؟ نسب الأول إلى ظاهر الإسكافي « 1 » ، وانكره صاحب المستند « 2 » ، والثاني مصرح به في كلام جماعة كالمقداد « 3 » والشهيد الثاني « 4 » وسبطه « 5 » والذخيرة « 6 » وجماعة ممن تأخر عنهم بل نسب إلى ظاهر الأصحاب . قال في محكي الدروس « 7 » : وهل اللبس من شرائط الصحة حتى لو أحرم عاريا أو لابسا مخيطا لم ينعقد ؟ نظر وظاهر الأصحاب انعقدههامش
( 1 ) حكاه عنه الشهيد في الدروس ج 1 ص 345 ط . ج إلى أن قال : وظاهر ابن الجنيد اشتراط التجرد / وأيضا حكاه عنه النراقي في مستند الشيعة ج 11 ص 289 .
( 2 ) مستند الشيعة ج 11 ص 289 .
( 3 ) التنقيح ج 1 ص 460 .
( 4 ) مسالك الأفهام ج 2 ص 224 .
( 5 ) مدارك الأحكام ج 7 ص 274 .
( 6 ) ذخيرة المعاد ج 3 ص 580 .
( 7 ) الدروس ج 1 ص 345 .