شرح
وما في صحيح معاوية المتقدم : ولكن إذا انتهى إلى الوقت فليحرم ثم يشعرها ويقلدها .
وما في صحيح معاوية المتقدم من الامر بالتقليد بعد الاشعار .
وما في خبر السكوني من الامر بالتقليد مع الاشعار ، إذ من الواضح أنه لا يجب الجمع بينهما لا على الترتيب ولا مطلقا ، فلا محالة يحمل الامر على الاستحباب .
مقارنة التلبية لنية الاحرام
7 - صرح جماعة بعدم وجوب مقارنة التلبية لنية الاحرام ويجوز التأخير عنها . وفي المستند « 1 » : على الأظهر الأشهر . انتهى . وفي الجواهر « 2 » : هو مفروغ عنه في محله ، وظاهر المعظم بل إلا من ستعرف . انتهى . وعن أبناء إدريس « 3 » وحمزة « 4 » وسعيد « 5 » ، والتنقيح « 6 »هامش
( 1 ) مستند الشيعة ج 11 ص 310 .
( 2 ) جواهر الكلام ج 18 ص 219 .
( 3 ) السرائر ج 1 ص 520 .
( 4 ) الوسيلة ص 195 .
( 5 ) الجامع للشرايع ص 180 .
( 6 ) حكاه عن التنقيح السيد الحكيم في مستمسك العروة ج 11 ص 403 .