تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 32

مساهمون:

ص٣٢
شرح
الرجل « 1 » . ونحوه الآخر ، وفيه : رب امرأة خير من الرجل « 2 » . وبموثق عبيد المتقدم « 3 » بعد تقييد إطلاقه بخبري مصادف . ولكن يرد على الأول « 4 » : أنه ضعيف السند ، لان الراوي عن زيد هو المفضل ، وبهذه القرينة يكون هو المفضل بن صالح أبو جميلة الأسدي النخاس . قال ابن الغضائري : إنه ضعيف كذاب يضع الحديث ، وقد روي عنه أنه قال : أنا وضعت رسالة معاوية إلى محمد بن أبي بكر ، وكذا غيره من مهرة الفن . مع أنه مختص بما إذا كان المنوب عنه صرورة ولا يشمل ما لو كان غير صرورة . وأما خبرا مصادف فهما أيضا ضعيفان ، لتضعيف ابن الغضائري إياه « 5 » من دون أن يوثقه أحد . مع إن في طريق أحدهما الحسين اللؤلؤي ، وهما أيضا لا يشملان النيابة عن الرجل غير الصرورة . وبذلك يظهر ما في الاستدلال بالموثق ، مضافا إلى ما تقدم من تعين
هامش
( 1 ) الكافي ، ج 4 ، ح 1 ، ص 306 / الوسائل ، ج 11 ، ح 14563 ، ص 177 . ( 2 ) تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ح 82 ، ص 413 / الوسائل ، ج 11 ، ح 14566 ، ص 177 . ( 3 ) تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ح 49 ، ص 229 / الوسائل ، ج 11 ، ح 14570 ، ص 179 . ( 4 ) أي على خبر زيد الشحام . ( 5 ) أي ل - مصادف .
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 32 | السيد محمد صادق الروحاني