وتقليد الغير في دخول الليل ولم يدخل .
شرح
فالمتحصل : أن من تخيل دخول الليل ، إن أفطر عن وجه شرعي ثم تبين بقاء اليوم يجب القضاء خاصة ، وإن كان إفطاره على غير وجه شرعي وجب عليه القضاء والكفارة .
وبما ذكرناه يظهر ما في كلمات القوم في المقام .
( و ) الخامس : ( تقليد الغير في دخول الليل ولم يدخل ) .
المشهور بين الأصحاب ما في المتن : وهو وجوب القضاء على من أفطر تقليدا لمن أخبر بدخول الليل دون الكفارة ، وعن الحدائق « 1 » : نفي الإشكال فيه ، وعن الرياض « 2 » : نفي الخلاف فيه إلا عن المدارك « 3 » في بعض صوره .
وبما ذكرناه في الأمر السابق يظهر حكم ذلك ، وحاصله : إنه إن كان قوله حجة عليه وجب القضاء خاصة ، وإلا فمع الكفارة إلا أن يثبت إجماع على عدم الكفارة في الصورة الثانية أيضا وهو غير بعيد ، ففي الكفارة يبنى على عدم وجوبها مطلقا .
هامش
( 1 ) الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج 13 ص 95 الخامسة - لو أفطر إخلادا إلى خبر الغير بعدم طلوع الفجر مع القدرة على المراعاة ثم تبين انه بعد الصبح فلا خلاف ولا إشكال في وجوب القضاء وهو معلوم من ما تقدم وتعرض أيضا في ج 13 ص 98 بقوله : لو افطر تقليدا أن الليل دخل ثم تبيين فساد الخبر فقد صرح الأصحاب رضوان الله عليهم بوجوب القضاء عليه خاصة .
( 2 ) رياض المسائل ج 5 ص 364 ط . ج .
( 3 ) مدارك الأحكام ج 6 ص 94 .