فإن تعين الصوم كرمضان .
شرح
[ احكام الصوم ]
النية المعتبرة في الصوم
الثالثة : تعتبر في الصوم النية بمعنى : الإرادة المحركة - بالمعنى المتقدم - أي كونه بحيث لو التفت ، ووجد المقتضي ، والشرائط للفعل يكون ذلك رادعا عنه عن الفعل ، لأنه من الواجبات واعتبار الاختيار فيها واضح . ويعتبر فيه قصد القربة ، لأنه من العبادات . وأما الكلام في أن الداعي القربى منحصر في الأمر والمحبوبية أم لا ، وبيان مراتب غايات الامتثال ، وأن قصد الوجه والتمييز هل يعتبر أم لا ، وغير ذلك من المباحث المتعلقة بالنية فقد تقدم في كتاب الصلاة « 1 » فلا نعيد . إنما الكلام في المقام في أنه هل يعتبر في الصوم قصد عنوان آخر وراء قصد عنوان الصوم ، أي الإمساك في الزمان الخاص أم لا ( ف - ) في المتن وعن جماعة من المتقدمين « 2 » والمتأخرين « 3 » : ( إن تعين الصوم كرمضان )هامش
( 1 ) فقه الصادق ج 4 ص 338 ط . ق ، وفي الطبعة الجديدة ج 6 ص 317 .
( 2 ) رسائل المرتضى ج 3 ص 53 وفي كل زمان تعين فيه الصوم كشهر رمضان لا يجب فيه التعيين ، بل نية القربة فيه كافية . . . / مصباح المتهجد للشيخ الطوسي ص 539 ويحتاج في انعقاده إلى النية والأفضل في شهر رمضان أن يأتي بنية القربة ونية التعيين فإن اقتصر على نية القربة كان جائزا / السرائر - ابن إدريس الحلي ج 1 ص 370 والصحيح ما ذهب سيدنا المرتضى رضي الله عنه إليه ، من أن كل زمان تعين فيه الصوم ، كشهر رمضان . . .
( 3 ) تحرير الأحكام ج 1 ص 76 ط . ق ويكفي في شهر رمضان نية القربة وهي . . / مجمع الفائدة ج 5 ص 12 فالظاهر منه عدم الخلاف عندنا وهو مؤيد قوي لعدم الاعتبار مطلقا .