شرح
في ولده والمدار على كونه هاشميا كما تشهد له جملة من نصوص الباب المتقدم بعضها ، انما الكلام يقع في موارد :
الأول : انه هل يختص هذا الحكم بذرية الرسول كما هو ظاهر بعض النصوص من جهة تضمنه التخصيص بهم ، أم لا ؟
وجهان : أقواهما الثاني لما في كثير من النصوص « 1 » من التصريح بكون الخمس لبني هاشم ، لا سيما وفي مرسل حماد تفسير قرابة النبي ( ع ) الذين جعل لهم الخمس ببني عبد المطلب ، وعليه فالنصوص المتضمنة لتخصيصه بآل النبي ( ع ) أو أهل بيته أو ذريته أو بولد فاطمة يتعين حملها على إرادة انهم الأصل في هذا الحكم أو غيره من المحامل .
الثاني : في استحقاق بني المطلب أخي هاشم خلاف وتردد ، أقواهما العدم للنصوص المتضمنة لاختصاصه ببني هاشم وبني عبد المطلب .
واما موثق زرارة عن الإمام الصادق ( ع ) - في حديث - قال : لو كان العدل ما احتاج هاشمي ولا مطلبي إلى صدقة ، ان الله عز وجل جعل لهم في كتابه ما كان فيه سعتهم . . الخ « 2 » .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام ج 4 ص 127 باب 37 قسمة الغنائم / وسائل الشيعة ج 9 ص 509 أبواب قسمة الخمس .
( 2 ) تهذيب الأحكام ج 4 ص 59 ح 6 / وسائل الشيعة ج 9 ص 276 ح 12012 .