شرح
[ إذا سمع بعض قراءة الإمام ]
الثالث : إذا سمع بعض قراءة الإمام ولم يسمع بعضها ، ففيه وجوه وأقوال : « 1 » 1 - جواز القراءة مطلقا . 2 - عدم جوازه كذلك . 3 - التفصيل بين المقدار الذي يسمعه فلا يجوز ، والمقدار الذي لم يسمعه فيجوز . واستدل للاو ل بانصراف النصوص إلى سماع الكل ، فلو لم يسمع الجميع لا يسقط شيء منها . واستدل للثاني بان جواز القراءة علق على عدم السماع ، ومقتضى اطلاقه عدم سماع شيء منها ، فمع سماع البعض لم يتحقق الموضوع فلا يجوز القراءة . واستدل للثالث بان السماع مطلق ويكون القراءة مقيدة بما سمع . والأوجه هو الثاني ، فإنه علق عدم الجواز في بعض النصوص على عدم السماع ولو الهمهمة ، فان سماع الهمهمة غالبا يكون بسماع البعض فتأمل ، والاحتياط سبيل النجاة .[ لو شك في سماع القراءة ، أو كون المسموع صوت الامام ]
الرابع : لو شك في سماع القراءة ، أو كون المسموع صوت الامام أوهامش
( 1 ) تعرض لذلك في مصباح الفقيه ج 2 ق 2 ص 642 .