شرح
ثانيتهما : رواية عبد الله بن سنان التي رواها الشيخ بسند غير صحيح عن الإمام الصادق ( ع ) : المكاري إذا لم يستقر في منزله الا خمسة أيام أو أقل قصر في سفره بالنهار وأتم صلاة الليل ، وعليه صيام شهر رمضان ، فإن كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة أيام أو أكثر قصر في سفره وافطر « 1 » .
وعن الصدوق في الفقيه « 2 » روايتها في الصحيح هكذا : فإن كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة أيام أو أكثر وينصرف إلى منزله ، ويكون له مقام عشرة أيام أو أكثر قصر في سفره وافطر .
أقول : هذه الرواية - على رواية الشيخ - ذيلها وان كان يدل على المطلوب ، الا انها لضعف سندها واشتمال صدرها على مالايقول به الأصحاب - وهو التفصيل بين الصلوات النهارية والليلية - لا يعتمد عليها .
واما على رواية الصدوق ، فمن حيث السند لا كلام فيها ، واما من حيث الدلالة فصدرها غير معمول به ، لما تقدم ، وذيلها لم يعمل به من جهة ظهوره في اشتراط الإقامة في البلد أيضا في وجوب القصر بحيث تكون الإقامة في البلد الذي يذهب اليه ، وفي بلده بعد الانصراف اليه معا دخيلتين في وجوب القصر ، وهذا مما لم يلتزم به أحد ، فلا بد من رد علمها إلى قائلها صلوات الله عليه ، فالعمدة مرسل يونس المتقدم .
هامش
( 1 ) الفقيه ج 1 ص 439 ح 1277 / الوسائل ج 8 ص 489 ح 11249 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 439 .