شرح
عن الإمام الصادق ( ع ) : المكاري والجمال الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان « 1 » .
بتقريب انه يدل على أن من له المقام لا يتم الصلاة والظاهر من المقام الذي هو ضد السفر هو ما يوجب التمام من حيث كونه ضد السفر وهو في غير البلد انما يكون بإقامة عشرة أيام ، وفي البلد وان كان مطلقا الا انه يراد به في المقام إقامة العشرة اما لأنها المتبادرة منه عند الاطلاق في النص والفتوى ، أو للاجماع على عدم التقصير بإقامة ما دونها أو لان البناء على اطلاقه يوجب التقصير لكل مكار غالبا لتحقق الإقامة في الجملة ولو بعض يوم ، وذلك مما لا يمكن الالتزام به أو لأنه يقيد اطلاقه بما في خبر يونس المتقدم بإقامة العشرة ، فيكون المستفاد منه حينئذ ان إقامة العشرة قاطعة لعملية السفر .
وفيه : انه يحتمل في الصحيح معنيان آخران : الأول : ان المراد به ما ينافي مفهوم المكاري عرفا ، والشاهد على هذا الاحتمال عطفه على الاختلاف .
الثاني : ان المراد به ان المكاري والجمال ليسا كسائر المسافرين يقصر ان مع عدم إقامة العشرة ، بل همايتمان صلاتهما وان لم يقيما عشرة أيام ، وعلى هذا الاحتمالين هو أجنبي عن المقام .
هامش
( 1 ) الكافي ج 4 ص 128 ح 1 / الوسائل ج 8 ص 484 ح 11233 .