الرابع : ان لا يكون سفره أكثر من حضره كالملاح والمكارى والراعي والبدوي والذي يدور في تجارته .
شرح
صوم فحضرته نية في زيارة أبي عبد الله ( ع ) ؟ قال ( ع ) : يخرج ولا يصوم في الطريق ، فإذا رجع قضى ذلك « 1 » . وقريب منه غيره .
في حكم كثير السفر
الخامس من الشروط ، وهو ( الرابع ) في المتن : ( ان لا يكون ) السفر عمله بلا خلاف في هذا الشرط في الجملة وان اختلفت تعابير القوم عن هذا الشرط ، فعبر المعظم بان لا يكون « 2 » ( سفره أكثر من حضره ) وآخر بان لا يكون كثير السفر « 3 » ، وثالث بما عبرناه ، إلى غير ذلك من التعابير . ولكن الموجود في النصوص انما هو عنوانان . أحدهما : عدم كون السفر عملا له ( كالملاح والمكارى والراعي والبدوي والذي يدور في تجارته ) . وثانيهما : ان لا يكون ممن بيته معه .هامش
( 1 ) الكافي ج 7 ص 457 ح 16 / الوسائل ج 23 ص 313 ح 29634 .
( 2 ) الدروس ج 1 ص 211 .
( 3 ) الذكرى ص 260 .