ولا يتباعد المأموم بالخارج عن العادة من دون صفوف .
شرح
بشئ كثير . ونحوه موثقه الآخر المتقدم ، وخبر علي بن جعفر .
ولا يعارضها : خبر محمد بن عبد عن الرضا ( ع ) عن الامام يصلي في موضع والذين خلفه يصلون في موضع أسفل منه ، أو يصلي في موضع والذين خلفه في موضع ارفع منه قال ( ع ) : يكون مكانهم مستويا « 1 » لتعين حمله على الأفضلية جمعا .
في اعتبار عدم التباعد
( و ) الرابع : ان ( لا يتباعد المأموم ) عن الامام أو من تقدمه من المأمومين ( بالخارج عن العادة من دون ) ان يكون بينهما ( صفوف ) متصلة على المشهور بين الأصحاب نقلا وتحصيلا شهرة كادت أن تكون اجماعا ، بل هو كذلك في ظاهر التذكرة « 2 » . كذا في الجواهر « 3 » . وما عن المبسوط « 4 » من أنه إذا كان بينهما ثلاثمائة ذراع صحتهامش
( 1 ) الوسائل ج 8 ص 412 باب 63 ح 11044 / التهذيب ج 3 ص 282 باب 25 فضل المساجد والصلاة فيها ح 155 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء ج 4 ص 251 . . عند علمائنا وهو قول أكثر العلماء .
( 3 ) جواهر الكلام ج 13 ص 170 .
( 4 ) المبسوط ج 1 ص 156 .