تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 212

مساهمون:

ص٢١٢
شرح

حكم التوبة

اما حكم التوبة فقد استدل في التجريد على وجوبها بأمرين : الأول : انها دافعة للضرر الذي هو العقاب أو الخوف منه ودفع الضرر واجب . الثاني انا نعلم قطعا وجوب الندم على فعل القبيح أو الاخلال بالواجب ، واعترف بهما شارح التجريد « 1 » ، ولعله إلى الثاني نظر الشيخ الأعظم ( رح ) « 2 » حيث قال : فالظاهر أنه حكم بوجوبه عقلا كل من قال بالحسن والقبح العقليين . أقول : تنقيح القول في المقام - بعد ما عرفت من أن مورد البحث هو الندم والعزم على عدم العود إلى المعصية ابدا ، واما سائر ال فبعضها من المعارف الواجبة كالمرتبة الأولى ، وبعضها واجب من حيث نفسه لا من حيث اسقاط العقاب كالمرتبتين الأخيرتين ، وبعضها وهو طلب المغفرة سيأتي التعرض لبيان حكمه - ان الوجه الأول الذي استدل به في التجريد لا يستفاد منه الوجوب الجعلي الشرعي ، فان حكم العقل بوجوب دفع الضرر ليس الا هو دركه انه لو لم يدفعه لترتب ، ومثل هذا
هامش
( 1 ) تجريد الاعتقادص 305 / كشف المرادص 331 مسالة 11 نقلا عن رسائل فقهية للشيخ الأعظم . ( 2 ) رسائل فقهية ص 58 .
فقه الصادق ( ع ) ( ط . منشورات الاجتهاد ) — صفحة 212 | السيد محمد صادق الروحاني