شرح
وفي الفقيه : أنه قال ، يقول في سجدتي السهو : بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد قال : وسمعته مرة أخرى يقول : بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته « 1 » .
وقد نقل عن بعض النسخ « 2 » تبديل الظاهر في قوله : وآل محمد بالضمير .
وفيه - مضافا إلى أن المروي عن التهذيب هكذا : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول في سجدتي السهو : بسم الله . . . الخ ، وهو انسب بقول الحلبي : وسمعته مرة أخرى يقول كما لا يخفى .
وعليه فهو في نفسه لا يدل على الوجوب ، لكونه حكاية فعل فتأمل - انه لو سلم ظهوره في الوجوب لا بدَّ من حمله على الاستحباب جمعاً بينه وبين الموثق المتقدم .
ودعوى ان الجمع المزبور ليس عرفيا ، لوضوح التعارض بين قوله : تقول في سجدتي . . . الخ ، وقوله ( ع ) : وليس عليه ان يسبح فيهما ، مندفعة بن الموثق لوروده في مقام بيان ما يجب فيهما لا يكون ظاهرا في أزيد من نفي الوجوب .
فالجمع بينه وبين الحسن يكون بما أشرنا اليه .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 342 ح 997 بدل يقول تقول
( 2 ) كما ذكرها أبو الصلاح الحلبي في الكافي في الفقه ص 148 وغيره .