شرح
والمنتهى « 1 » والمختلف « 2 » ؟ وجهان :
أقواهما : الثاني ، لموثق عمار « 3 » المتقدم الصريح في عدم الوجوب .
ودعوى : انه لإعراض المشهور عنه من جهة افتائهم بوجوب الذكر لا يعتمد عليه ، مندفعة بان افتاءهم به لعله لأجل ترجيح ما امر به فيهما عليه ، لا إعراضا عنه .
واستدل للوجوب بما رواه المشايخ الثلاثة - في الحسن - عن الحلبي عن الإمام الصادق ( ع ) :
ففي الكافي : قال : تقول في سجدتي السهو : بسم الله وبالله اللهم صلى على محمد وآل محمد قال الحلبي : وسمعته مرة أخرى يقول : بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته « 4 » .
وفي التهذيب : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول في سجدتي السهو : بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد . قال : وسمعته مرة أخرى يقول : فيهما : بسم الله وبالله والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته « 5 » .
هامش
( 1 ) منتهى المطلب ج 1 ص 283 .
( 2 ) مختلف الشيعة ج 2 ص 433 .
( 3 ) الوسائل ج 8 ص 235 باب 20 ح 10519 / من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 341 ح 996 / التهذيب ج 2 ص 196 باب 10 ح 72 .
( 4 ) الكافي ج 3 ص 353 ح 5 / التهذيب ج 2 ص 196 باب 10 ح 74 .
( 5 ) التهذيب ج 2 ص 196 باب 10 ح 74 .