شرح
مع أن موثق عمَّار عن سجدتي السهو هل فيهما تسبيح أو تكبير ؟ فقال ( ع ) : لا انما هما سجدتان فقط ، فإن كان الذي سهى الامام كبر إذا سجد وإذا رفع رأسه ليعلم من خلفه انه قد سهى وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين « 1 » ، يدل على عدم مطلوبيتها حتى للامام لظهوره في أن الامر بالتكبير انما هو لإعلام المأمومين لا أنه وظيفة في السجدة .
وعلى اي تقدير يدل على عدم مطلوبيتها لغير الامام ، وعلى هذا فالقول بالاستحباب أيضا لا شاهد له ، فالمتعين الاتيان بها برجاء المطلوبية أو تركها .
الثاني : النية ، ولا شبهة في اعتبارها فيه ، لأنه عبادة ولا ريب في أنه يعتبر فيها النية .
كيفية السجدتين
الثالث : السجدتان ، فهل يجب فيهما الذكر كما هو المشهور بين الأصحاب « 2 » ، أم لا يجب كما هو المحكي عن المعتبر « 3 » والنافع « 4 »هامش
( 1 ) الوسائل ج 8 ص 235 ح 10519 / التهذيب ج 2 ص 196 باب 10 ح 72 .
( 2 ) الحدائق الناضرة ج 9 ص 333 .
( 3 ) المعتبر ج 2 ص 398 .
( 4 ) المختصر النافع ص 45 .