ومن ذكر ترك الركوع قبل السجود ركع
شرح
لو تذكر ترك الركوع قبل السجود
( ومن ذكر ترك الركوع قبل ) الدخول في ( السجود ) وقام ( ركع ) اجماعا « 1 » كما عن غير واحد . ويشهد له : الامر بالركوع لم يمتثل ومحله باق امتثاله فلا بدَّ من ذلك وزيادة الهوي على فرض كونه من اجزاء الصلاة لا من مقدماتها وان كان ذلك خلاف التحقيق . بما انها زيادة سهوية لا توجب البطلان لعموم - حديث ( لا تعاد الصلاة ) « 2 » . واما صحيح ابن سنان : إذا نسيت شيئا من الصلاة ركوعا أو سجودا أو تكبيرا فاقض الذي فاتك سهوا « 3 » . الذي استدل به لهذا القول بحمله على ما قبل فوات المحل للاجماع « 4 » على عدم مشروعية قضائها بعد الصلاة ، فرد علمه إلى أهله ،هامش
( 1 ) حكاه المحقق الهمداني في مصباح الفقيه ج 2 ق 2 ص 547 ، قوله : اجماعا كما عن جماعة / مدارك الأحكام ج 4 ص 234 ، قوله : مجمع عليه بين الأصحاب .
( 2 ) تهذيب الأحكام ج 2 ص 152 ح 55 / وسائل الشيعة ج 6 ص 91 ح 7427 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 346 ح 1007 / وسائل الشيعة ج 8 ص 238 ح 10530 .
( 4 ) رياض المسائل ج 1 ص 214 ط . ق .