شرح
وقد يستدل على وجوب التسليم : بالروايات الدالة على فساد صلاة المسافر بالاتمام معللا بأنه زيادة في الصلاة « 1 » ، بتقريب انه لو لم يكن التسليم واجبا لم يقدح الاتيان بالركعتين بعد التشهد ، لان ما وقع بعد الصلاة لا يضر بها قطعا .
وفيه : انه لا يعتبر في صدق الزيادة في الصلاة كون التسليم جزءا وجوبيا ، وعدم كون التشهد آخر الأجزاء الواجبة ، بل تصدق ما لو اتى بالزائد بعد الصلاة بقصد لحوقه بالماتي به كالزيادة في الطواف ، وعدم بطلان الصلاة بالاتيان بالزائد بعد التسليم انما هو لأجل الاخبار .
أدلة عدم وجوب التسليم
واستدل القائلون « 2 » بالندب : بصحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى ( ع ) قال سألته عن الرجل يصلي خلف الامام فيطول الامام بالتشهد فيأخذ الرجل البول أو يتخوف على شيء يفوت أو يعرض له وجع كيف يصنع ؟ قال يتشهد هو وينصرف ويدع الامام « 3 » .هامش
( 1 ) الكافي ج 3 ص 435 ح 6 / وسائل الشيعة ج 8 ص 505 ح 11297 .
( 2 ) قواعد الأحكام ج 1 ص 279 / إيضاح الفوائد ج 1 ص 115 / جامع المقاصد ج 2 ص 323 .
( 3 ) تهذيب الأحكام ج 2 ص 349 ح 34 / وسائل الشيعة ج 8 ص 413 ح 11047 .