شرح
التي لا تحلها الحياة ، جائزة قطعا ، بل المراد به ما ذكره ( ع ) في خبر علي بن حمزة المتقدم « 1 » .
قلت : أوليس الذكي ما ذكي بالحديد ؟ قال ( ع ) : بلى إذا كان مما يؤكل لحمه . ولعل السر في هذا التعبير كون الخبر مكاتبة ، وصادرا في زمان شاعت فيه التقية من تابعي أحمد بن حنبل ، والمحكي منه اعتبار التذكية في جواز الصلاة في الوبر أيضا « 2 » .
حكم الصلاة فيما لا تتم فيه من غير المأكول
الثالث : المشهور بين الأصحاب عدم الفرق في المنع عن الصلاة في غير المأكول بين ان يكون ، ما يصلى فيه مما تتم فيه الصلاة وحده وبين غيره . وعن المبسوط « 3 » والمنتهى « 4 » والاصباح « 5 » : الجواز فيما لا تتم الصلاة فيه .هامش
( 1 ) الكافي ج 3 ص 397 ح 3 / الوسائل ج 4 ص 345 ح 5345 وص 348 ح 5354 .
( 2 ) حكاه عنه صاحب الجواهر في الجواهر ج 8 ص 85 .
( 3 ) المبسوط ج 1 ص 83 .
( 4 ) منتهى المطلب 4 ص 215 .
( 5 ) حكاه الفاضل الهندي عن إصباح الشيعة في كشف اللثام 3 ص 213 / إصباح الشيعة سلسلة الينابيع الفقهية ج 4 ص 612 .