ويكره ان يكون ماشيا أو راكبا مع القدرة
شرح
ما يكره في الاذان ويعتبر في الإقامة
( ويكره ) في الاذان أمور - وبعضها يعتبر في الإقامة - : الأول ( ان يكون ) المؤذن حين الاذان ( ماشيا أو راكبا مع القدرة ) . ويستفاد ذلك من النصوص الدالة على رجحان القيام في الاذان ، إذ المتبادر إلى الذهن من القيام الوقوف على الأرض في حال السكون ، فتأمل . واما في الإقامة فالظاهر اعتبار عدم الركوب والمشي فيها لما عرفت من اعتبار القيام فيها . وتشهد له مضافا اليه : جملة من النصوص : كموثق أبي بصير عن الإمام الصادق ( ع ) : - في حديث - : ولا تقيم وأنت راكب أو جالس « 1 » . وخبر سليمان بن صالح عن أبي عبد الله ( ع ) : لا يقيم أحدكم للصلاة « 2 » وهو ماش ولا راكب ولا مضطجع الا ان يكون مريضا « 3 » ، ونحوهما غيرهما . نعم لا بأس بالإقامة في حال المشي إلى الصلاة لخبر يونس الشيبانيهامش
( 1 ) التهذيب ج 2 ص 56 ح 32 / الوسائل ج 5 ص 403 أبواب الأذان والإقامة ب 13 ح 6929 8 .
( 2 ) في المصدر صالصلاة .
( 3 ) التهذيب ج 2 ص 56 ح 37 / الوسائل ج 5 ص 404 أبواب الأذان والإقامة ب 13 ح 6933 12 .