شرح
والنصوص ، فقد فسره جمع منهم « 1 » : بالذكر من الأرانب ، لاحظ لسان العرب « 2 » وغيره .
وفسره آخرون : بأنه ثياب تنسج من صوف وإبريسم ، لاحظ كلام ابن الأثير « 3 » .
وفسره جمع آخرون « 4 » : بأنه حيوان بحري يخرج ويصاد من الماء وإذا فقد الماء مات وفي بعض النصوص : تفسيره بذلك ، لاحظ خبر ابن أبي يعفور الآتي « 5 » وفي بعض الأخبار : التعبير عنه بكلب الماء - ففي الخبر : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن اكل لحم الخز ، قال ( ع ) : كلب الماء ان كان له ناب فلا تقربه والا فأقربه « 6 » .
وفي بعض النصوص : التعبير عنه بسمك الماء « 7 » .
والحق ان يقال : ان ما فسر بالذكر من الأرانب هو - الخزز ، دون الخز - لاحظ كلمات اللغويين تراها متفقة على ذلك ، وليس هو اسما للثوب المعمول من وبرها ممزوجا بالإبريسم أو غير ممزوج لمخالفته للنصوص ،
هامش
( 1 ) حكاه عن المنذري الشوكاني في نيل الأوطار 2 ص 82 ط دار الجليل - بيروت .
( 2 ) لسان العرب ج 5 ص 345 وج 6 ص 320 .
( 3 ) النهاية لابن الأثير ج 2 ص 28 / لسان العرب ج 5 ص 345 .
( 4 ) مجمع البحرين ج 1 ص 641 .
( 5 ) الكافي ج 3 ص 399 ح 11 / الوسائل ج 4 ص 309 ح 5390 .
( 6 ) التهذيب ج 9 ص 49 ح 205 / الوسائل ج 24 باب 39 من أبواب الأطعمة المحرمة ح 30318 .
( 7 ) لم يعبر عن الخز بسمك الماء في الروايات بحسب الظاهر ، بل عبر عنه بدابة تخرجمن الماء ، وانه دابة تمشي على اربع . . وان ذكاته خروجه من الماء ، راجع الكافي ج 3 ص 399 ح 11 / التهذيب ج 2 ص 211 ح 36 / الوسائل ج 4 ص 359 ح 5390 ، وسيأتي الحديث .