شرح
وفيه : انه يكفي لثبوت العموم الموثق فإنه حجة على الصحيح المحقق في محله ، بل الصحيح أيضا كذلك لأن عدم ردعه ( ع ) عما تخيله السائل من كون مطهرية الشمس شاملة لجميع النجاسات دليل على العموم ، ويشهد للعموم مضافا إلى ذلك خبر أبي بكر الحضرمي المتقدم فإذا لا يبقى مورد للترديد في العموم .
الثالث : المشهور بين المتأخرين بل وبين المتقدمين على ما نسب إليهم : ان موضوع هذا الحكم ليس خصوص الأرض بل كل ما لا ينقل كالابنية والحيطان وما يتصل بها .
وعن المهذب « 1 » والمختلف « 2 » والمقنعة « 3 » وسلار « 4 » والراوندي « 5 » وصاحب الوسيلة « 6 » : الاختصاص بالأرض والحقوا بها الحصر والبواري .
والأول أقوى لعموم خبر الحضرمي المتقدم . ودعوى « 7 » انه لعدم عمل الأصحاب به لعدم القول بعمومه ، مندفعة بأنه لأجل الأدلة الأخر يقيد بغير المنقول .
هامش
( 1 ) المهذب ج 1 ص 52 .
( 2 ) مختلف الشيعة ج 1 ص 482 .
( 3 ) المقنعة ص 71 .
( 4 ) نسبه إليه في المعتبر ج 1 ص 446 .
( 5 ) حكاه عنه في كشف اللثام ط . ج ج 1 ص 461 .
( 6 ) حكاه عنه في كشف الرموز ج 1 ص 117 .
( 7 ) ذكرها في مصباح الفقيه ج 1 ق 2 ص 630 وردها .