شرح
الإشكال الأول : يستشكل في شمول الأدلة له بأنه مع اختلاف السطوح يتعدد وجود الماء .
وفيه : انه يتوقف على تخلل العدم والانفصال وهو خلف الفرض .
الإشكال الثاني : يستشكل فيه بأن ما دل على اعتبار المادة في الحمام المنصرف إطلاقها إلى الكر يقيد هذه المطلقات بناء على إلغاء الخصوصية .
وفيه : ما عرفت آنفا من أن ندرة الوجود ليست صالحة للانصراف المقيد للاطلاق .
الإشكال الثالث : يقال كما ذكره بعض أعاظم المعاصرين « 1 » : ( بان المرتكز العرفي عدم تقوي كل من العالي والسافل بالاخر ، وهذا الارتكاز موجب لانصراف المطلقات ) ، هو ليس من الانصرافات البدوية التي لا يعول عليها في رفع اليد عن الاطلاق .
وفيه : ان تقوي بعض أجزاء الماء بالآخر لا يتوقف على شيء سوى صدق الماء الواحد على مجموعها ، وهو يصدق على المورد ، وقد عرفت الاتفاق والدليل على تقوي السافل بالعالي الكثير ، مع أنه بديهي عدم دخالة الكثرة في التقوي ، بل نفس تلك الأدلة تدل على المورد كما لا يخفى فتدبر .
هامش
( 1 ) المرحوم السيد محسن الحكيم في مستمسك العروة الوثقى ج 1 ص 191 .