5 / 3 / 1383 سهشنبه درس شمارهء ( 658 ) كتاب النكاح / سال ششم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس اين جلسه :
در اين جلسه ، اقوال مختلف در مسأله خواستگارى زن معتده رجعيه بررسى شده و اينكه مسأله تقريباً اجماعى است بيان شده است . سپس ساير ادله تحريم مورد بررسى قرار گرفته است . و از جمله روايات وارده در تفسير آيه
لكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا
و آيه
لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ
نقل شده و دو احتمال در معناى عزم منهى عنه بيان شده است . و ادامه بحث به جلسه بعدى موكول گرديده است .
* * *
1 - اقوال در مسأله خطبه و خواستگارى از زن معتده رجعيه
حرمت خواستگارى از زن معتده رجعيه تقريباً اجماعى است ، لكن فى الجمله مخالفى در مسأله هست . يك قول منحصر به فرد ، نظرى است كه در فقه رضوى است . اين كتاب ظاهرا از مؤلفات علماى اماميه است . در كتاب الطلاق فقه رضوى مىگويد : خطبه و خواستگارى معتده مثل تزويج آن اگر عالماً انجام شود موجب حرمت ابد است . اين از مختصات اين كتاب است و در بين اماميه و غير اماميه چنين قولى مطرح نشده است .
در مقابل اين قول ، صاحب حدائق در مسألهاى كه شهرت يا فوق شهرت در آن است و مسأله ظاهراً اجماعى است تشكيك كرده و فرموده كه خطبه زن شوهر دار يا در حكم شوهر دار مانند معتده رجعيه ، معلوم نيست حرام باشد ، غاية الامر كار