تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 5692

مساهمون:

ص٥٦٩٢

جلد هجدهم

[ تتمهء كتاب نكاح ]

15 / 1 / 1383 شنبه درس شمارهء ( 631 ) كتاب النكاح / سال ششم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

خلاصهء درس اين جلسه :

استاد مد ظله در اين جلسه به شرطيت كفائت در صحت ازدواج مىپردازند . ابتدا كفائت را تعريف نموده ، سپس به نقل كلمات متقدمين درباره شرطيت آن در زوجين يا زوج تنها مىپردازند . سپس شروع به بيان ادله قائلين به شرطيت ايمان در زوج پرداخته ، دليل اول آنها ( اجماع ) و مناقشه صاحب جواهر در آن را تشريح نموده و به مناقشه صاحب جواهر پاسخ مىدهند . * * *

الف - شرطيت كفائت براى صحت نكاح

بحث راجع به شرطيت كفائت زوجين است . گاهى كفائت به معناى مماثلت در اسلام ( اعتقاد به دو اصل توحيد و رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ) است كه البته بحث‌هاى مربوط به اين معنا قبلًا گذشت و گاهى به كفائت به معناى مماثلت در ايمان و مذهب به كار برده مىشود ، يعنى زوجين علاوه بر اينكه بايد به دو اصل توحيد و رسالت معتقد باشند بايد شيعه اثنى عشرى نيز باشند ، پس اگر از اهل تسنن يا شيعه غير اثنى عشرى باشند شرط كفائت را دارا نيستند . بحث فعلى ما مربوط به اين معناى دوم است . از شرطيت كفائت ( ايمان ) براى زوجين در دو مقام بحث مىشود : مقام اول : نكاح زوج مؤمن با زوجه غير مؤمنه مقام دوم : نكاح زوج غير مؤمن با زوجه مؤمنه