لو اسلمت الوثنية فتزوج زوجها باختها قبل اسلامه و انقضت العدة و هو على كفره صحّ عقد الثانية . نعم لو اسلما قبل انقضاء عدة الاولى تخيّر كما لو تزوجها و هى كافرة .
2 - توضيح :
اگر زن وثنيه مسلمان شود و شوهر وثنى او بر اساس دين خود كه ازدواج با خواهر زن را جايز شمرده ، در زمان عده با او ازدواج نمايد و تا پايان عده اسلام نياورد ، اين ازدواج به خاطر حصول كفويت بين آن دو صحيح است . اما اگر قبل از انقضاء عده ، شوهر وثنى با معقوده جديدش اسلام بياورند ، صاحب شرايع مىفرمايد : مرد در انتخاب يكى از دو خواهر مخيّر است . زيرا كفويت بين آنان حاصل است ، و هر دو زن صلاحيت ازدواج با او را دارند . بايد بررسى كنيم كه آيا حكم اين مسأله همچنان كه صاحب شرايع فرموده ، عيناً مانند « جمع بين الاختين فى عقد واحد او فى عقدين فى زمان واحد » تخيير است ، يا حكم ديگرى دارد . در جلسه آينده ان شاء الله به بررسى اين مسأله خواهيم پرداخت .
« * و السلام * »