17 / 9 / 1382 دوشنبه درس شمارهء ( 579 ) كتاب النكاح / سال ششم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس اين جلسه :
در اين جلسه ، ابتدا ادله ديگر انفساخ عقد با ارتداد احد الزوجين قبل الدخول را نقل و با مناقشه در آنها ، اجماع را تنها دليل بر مسأله مىدانيم .
و بعد به مسأله ارتداد بعد الدخول پرداخته كه در مرتد ملى با انقضاى عدّه عقد منفسخ مىشود ، و با بيان تصورات آن - كه به نحو شرط متأخر يا شرط مقارن يا عقد متزلزل مىباشد - به بررسى روايات در اين زمينه مىپردازيم .
* * *
بحث در دليل اين مسأله بود كه ارتداد أحد الزوجين يا هر دو قبل الدخول موجب انفساخ عقد مىشود
و عرض شد كه استدلال به روايت مسمع بن عبد الملك سنداً و دلالة محل مناقشه مىباشد .
اكنون به وجوه ديگرى كه ذكر شده مىپردازيم هر چند اين وجوه روى بعضى از مبانى و در بعضى فروض تمام است .
الف ) وجوه ديگر مسأله :
1 - از بعضى ادله مثل آيه شريفه
« لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ »
مىفهميم كه ازدواج با كافر و كافره حدوثاً و بقاءً جايز نيست و اين يك قانون كلى است كه البته از اين حكم كلى ، مواردى با دليل خاص استثناء شده ، مثل اينكه اگر شخصى مسلمان شود عقد او با زوجه كتابيهاش بقاءً به هم نمىخورد ، پس در موارد ديگر - مثل ارتداد