مرحله دوم : بررسى معارضات روايت زياد بن سوقه
بعضى از رواياتى كه به حسب ظاهر با روايت زياد بن سوقه معارض بود در جلسه قبل خوانده ، وجه جمع آن را ذكر كرديم ، اكنون متعرض برخى روايات ديگر كه به حسب ظاهر معارض با روايت زياد بن سوقه است مىشويم .
روايت اول : صحيحه علاء بن رزين
تهذيب : العلاء بن رزين عن ابى عبد الله ( عليه السلام ) قال سألته عن الرضاع فقال لا يحرّم من الرضاع الا ما ارتضع من ثدىٍ واحدٍ سنة « 1 » .
سند روايت :
اين روايت را شيخ در تهذيبين از كتاب علاء نقل كرده و سند ايشان به كتاب علاء صحيح است ، علاوه بر اينكه صدوق نيز در فقيه اين روايت را نقل كرده است .
نكته حديثى :
تفسير عبارت « ثدى واحد »
اين عبارت ممكن است به شكل وصفى خوانده شود « ثدىٍ واحدٍ » در اين صورت ثدى كنايه از زن شيرده است ، چون سينه زن مشخصه اوست ، از اين رو ، از او تعبير « ثدى » شده است و معناى حديث اين است كه از يك زن شير بخورد .
همچنين ممكن است به شكل اضافه خوانده شود « ثدىِ واحدٍ » يعنى سينه يك شخص و مذكر بودن واحد به جهت آن است كه وصف براى « انسان » و مانند آن است « 2 » ، در اين صورت روايت به وضوح اعتبار وحدت مرضعه را مىرساند كه اگر تعداد رضعات لازم را از دو زن شير بخورد نشر حرمت نمىكند ، هر چند همه اينها همسر يك مرد باشند .
جمع بين صحيحه علاء و موثقه زياد بن سوقه
در مقام جمع ، صحيحه علاء را به چندين شكل مىتوان توجيه نمود :
توجيه اول : علامه مجلسى رحمه الله در ملاذ الاخيار فى فهم تهذيب الاخبار « 3 »
هامش
( 1 ) - وسايل الشيعة ، 20 / 378 ، باب 2 از ابواب ما يحرم بالرضاع ، ج 13 .
( 2 ) - توضيح كاملتر اين عبارت در جزوه 525 خواهد آمد .
( 3 ) - ملاذ الاخيار 12 / 156