11 / 8 / 1378 سه شنبه درس شمارهء ( 145 ) كتاب النكاح / سال دوم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس قبل و اين جلسه :
در جلسهء پيش عرض شد كه اعتبار دخول در مسأله تحليل در مطلّقه ثلاثه ، قطعى است و لكن دليلى بر اينكه انزال هم معتبر باشد ، نداريم .
و اما آيا با وطى در دُبر هم ، تحليل صورت مىگيرد يا نه ؟ گفتيم : اگر تكرّر چند حديث غير صحيح را كه عبارت « تذوق عُسيلته » اضافه بر « يذوق عسيلتها » دارد ، مستفيض دانسته و موجب اطمينان شود ، از آن استفاده مىشود كه علاوه بر مرد ، زن هم بايد لذّت جماع را بچشد ، و چون براى زنها بحسب معمول لذت جماع در قبل است ، با وطى در دُبر تحليل حاصل نمىشود . و در اين جلسه ؛ بعد از نقل دو مسأله در تحليل ، دنباله مسأله چهارم عروه كه عدم كفايت وطى دُبر در وطى واجب در چهار ماه ، و عدم تحقق حنث يمين به آن در ايلاء است . و مسأله پنجم كه با وطى در دبر حنث قسم بر ترك وطى زوجه محقق مىشود ، مورد بحث و بررسى قرار مىگيرد و در آخر با مختصر بحثى در احكام عزل ، بقيه به جلسهء بعد موكول خواهد شد .
* * *
الف ) طرح دو مسأله در تحليل مطلّقه ثلاثة :
عرض كرديم كه « ذوق العسيلة » كنايه عرفى از جماع و چشيدن لذت آنست ، و در مُحلّل و لو انزال شرط نيست ولى بايد وطى در قبل باشد ، و دُبر كافى نيست چون « تذوق عسيلة » تحقق پيدا نمىكند .
فرعى كه قابل طرح است - و لو آقايان بحث نكردهاند - اين است كه اگر در موردى جماعى در قبل صورت گرفت و زن هيچ لذتى نبرد ، آيا كافى نيست و تكرار