8 / 8 / 1378 شنبه درس شمارهء ( 142 ) كتاب النكاح / سال دوم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس قبل و اين جلسه :
بحث در احكام مترتب بر وطى در دبر بود و اينكه آيا همان احكامى كه بر وطى در قبل مترتب است ، بر وطى در دبر هم بار مىشود يا نه ؟ در جلسه قبل در مورد دخول به مقدار ختنهگاه در قبل و دبر از جهت وجوب غسل و بطلان صوم بحث كرديم . در اين جلسه در ادامهء بحث وجوب غسل به بررسى ادله مورد استناد در اين مسأله از جهت روايات خاصه و اطلاقات مىپردازيم و كلام كسانى را كه احكام وطى در قبل را جارى در وطى در دبر نمىدانند ، بررسى مىنماييم .
* * *
الف ) بررسى اجمالى مباحث مطرح در احكام وطى در دبر :
در بحث از احكام وطى در دبر چند موضوع قابل طرح است :
1 ) آيا وطى در دبر همانند وطى در قبل تمامى احكام مترتب بر دخول را دارد ؟ و سبب وجوب غسل و بطلان صوم و ثبوت عدّه و استقرار مهريه و ثبوت حدّ زنا و . . .
مىشود يا نه ؟
2 ) به فرض آنكه احكام وطى در دبر همانند وطى در قبل باشد ، چه مقدار از دخول آلت موجب اين احكام است ؛ آيا مطلق دخول به هر مقدار كه باشد در ثبوت احكام فوق كافى است يا دخول به مقدار ختنهگاه در ثبوت اين احكام شرط است ؟
و يا ميان احكام فوق بايد تفصيل قائل شد و در بعضى از موارد ، مطلق دخول موضوع حكم است و در مواردى ديگر دخول به مقدار ختنهگاه موضوع مىباشد .
3 ) به فرض آنكه دخول به مقدار ختنهگاه شرط باشد در مورد مقطوع الحشفه خلقتاً