3 ) بررسى كلام مرحوم آقاى خوئى قدس سرّه
تمسك به اولويت عرفيه كه در كلام مرحوم شيخ ( ره ) آمده و مرحوم آقاى خوئى ( ره ) هم ذكر كرده ولى مرحوم آقاى حكيم ( ره ) آن را از مرحوم شيخ ( ره ) نقل نكرده و به آن اشاره نكردهاند ، مطلب صحيحى است ، ولى دو مطلب ديگر در كلام مرحوم آقاى خوئى ( ره ) آمده كه محل مناقشه است .
اولًا : ايشان از روايات مصافحه القاء خصوصيت كردهاند و مطلق ملامسه را حرام دانستهاند ، در حالى كه مطلب صحيحى نيست ، مسلماً اظهار علاقه خاصى در مصافحه وجود دارد و تحريكى كه در مصافحه مىباشد در بسيارى از ملامسات نيست ، آيا اگر به كسى گفتند كه نبايد با زن اجنبى مصافحه كرد ، آيا از اين حكم استفاده مىشود كه اگر انگشت خود را به موى او بزند يا دستش را روى سرش قرار دهد يا كوچكترين تماسى كه هيچگونه تحريكى ندارد و در معرض تحريك هم نيست ، محرم است ؟ ! قطعاً چنين نيست ، پس ، از اخبار مصافحة نمىتوان القاء خصوصيت كرد .
ثانياً : مرحوم آقاى خوئى ( ره ) علاوه بر روايات مصافحه ، به روايات مبايعه پيامبر ( ص ) هم تمسك كردهاند ، ولى نمىتوان به اين روايات تمسك كرد ، زيرا در اخبار مبايعهء پيامبر ( ص ) با زنان ، دست زدن در آب ، بديل تنزيلى مصافحه مىباشد ، پس ، در اينجا هم مسأله مصافحه در كار است ، اگر ما از اخبار مصافحه نتوانيم القاء خصوصيت كنيم ، قهراً نمىتوان به اخبار مبايعه پيامبر ( ص ) تمسك جست ، چون از اين روايت حد اكثر حرمت مصافحه با زنان استفاده مىشود نه بيشتر .