23 / 9 / 137 دوشنبه درس شمارهء ( 51 ) كتاب النكاح / سال اول
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء جلسه قبل و اين جلسه :
كلام در ادلهاى بود كه حرمت نظر به اجنبيه را به طور عموم اثبات مىكرد ، به طورى كه شامل وجه و كفين نيز بشود . در ادامهء ادله ، در اين جلسه دو روايت ابن عباس و محمد بن سنان را نقل كرده ، آنها را بررسى مىكنيم . سپس متعرض اقوال فقهاء در استثناء وجه و كفين مىشويم و اثبات مىكنيم كه اكثر قدماء نظر به وجه و كفين را مانند نظر به بقيه اندام اجنبيّه حرام مىدانند . و در پايان به توضيح عبارتى از مبسوطِ شيخ مىپردازيم .
* * *
الف - ادامهء ادلهء عامه بر حرمت نظر به اجنبيّه
1 ) روايت أبو هريره و عبد الله بن سنان
صدوق در عقاب الاعمال روايتى طولانى از پيامبر اكرم ( ص ) نقل مىكند : « ابن المتوكل عن محمد بن جعفر عن موسى بن عمران عن عمّه الحسين بن يزيد عن حمّاد بن عمرو النصيبى عن أبى الحسن الخراسانى عن ميسرة بن عبد الله عن أبى عايشه السعدى عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن أبى سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبى هريرة و عبد الله بن عباس قالا : خطبنا رسول الله ( ص ) قبل وفاته و هى آخر خطبة خطبها بالمدينة ، حتّى لحق باللّه عز و جلّ ، فوعظنا بمواعظ . . .
فقال : يا أيها النّاس ادنوا و وسّعوا لمن خلفكم . . . و من اطلع فى بيت جاره فنظر الى عورة رجل أو شعر امرأة او شىء من جسدها كان حقّاً على الله أن يدخله النار مع المنافقين الذين كانوا يتبعون عورات الناس فى الدنيا و لا يخرج من الدنيا حتّى يفضحه الله و يبدى عورته للناس فى الآخرة . . . » « 1 »
هامش
( 1 ) وسائل ج 20 ص 194 باب 104 ابواب مقدمات النكاح ، ح 16 - بحار الانوار 73 / 359 - عقاب الاعمال ص 332 - جامع الاخبار