25 / 7 / 1377 شنبه درس شمارهء ( 21 ) سال اول
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كتاب النكاح
خلاصه جلسات قبل و اين جلسه
در جلسات قبل راجع به روايت عبد الله بن سنان بحث و بررسى كرديم . در اين جلسه ابتدا مىپردازيم به توضيحى كوتاه پيرامون روايت و اينكه آيا جواز نظر زن به مرد نيز از اين روايت استفاده مىشود يا خير ؟ و سپس بحث مىكنيم كه عبارت « انما يريد أن يشتريها باغلى الثمن » علت حكم است يا حكمت حكم ، و ضابط ما بين علت و حكمت چيست ؟
* * *
الف ) توضيحى پيرامون « يشتريها باغلى الثمن » در روايت :
اينكه در روايت مرد را مشترى و مورد اشتراء و مبيع را زن فرض كرده ، البته استعاره است و مثل كنيزى كه مرد مىخرد نيست ، بلكه به خاطر قيومت و سلطنتى كه در خيلى از موارد مرد نسبت به زن دارد اين كنايه تعبير شده است ، ولى در آيات و روايات سلطنتى براى زن نسبت به مرد فرض نشده است ، پس در اين استعاره صحيح نيست بگوييم مراد از اغلى الثمن يعنى مرد خودش را در اختيار زن قرار بدهد ، بلكه حسب آيات و روايات آنچه كه در اختيار و سلطنت زن قرار گرفته است همان مهريه است .
نتيجه اينكه « يشتريها باغلى الثمن » عبارت است از مهريه سنگين كه به حسب متعارف قرار مىدهند .