21 / 7 / 1377 سهشنبه درس شمارهء ( 19 ) سال اول
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كتاب النكاح
خلاصه جلسات قبل و اين جلسه :
در جلسه قبل به تناسب به بحث حرمت جمع بين مادر و دختر پرداخته ، اشاره كرديم كه ممكن است از اطلاق « فان لم تكونوا دخلتم بهن » چنين استفاده شود كه اگر مادر مدخوله نباشد ، مىتواند در همان حال و بدون طلاق مادر دختر وى را به ازدواج خود در آورد ، در اين جلسه اين استدلال را نقد خواهيم كرد ، سپس به ادامه بررسى شرائط جواز نظر پرداخته ، اقسام اراده تزويج را بيان نموده ، و شمول و عدم شمول جواز نظر را نسبت به هر يك بررسى خواهيم كرد .
الف - بررسى دليل بر جواز ازدواج با دختر زوجه غير مدخوله ( آيه شريفه )
1 ) متن آيه شريفه :
« حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَ بَناتُكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ وَ عَمَّاتُكُمْ وَ
. . .
وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ . . . »
( نساء / 23 )
2 ) استدلال به آيه بر جواز جمع بين عقد مادر و دختر ( يادآورى )
در جلسه قبل گفتيم كه ممكن است از اطلاق « فان لم تكونوا دخلتم بهن » استفاده شود كه اگر مادر غير مدخوله باشد مىتوان دختر را به عقد ازدواج درآورد ، كه نتيجه قهرى آن انفساخ نكاح مادر خواهد بود ، چون پس از عقد دختر عنوان ام الزوجه بر مادر