البلد ( 1 ) على مأذنة مرتفعة ، نعم في البلاد الكبيرة يعتبر كونه في أواخر البلد من ناحية المسافر .
[ مسألة 63 : يعتبر كون الاذان على مرتفع معتاد في أذان ذلك البلد ]
( مسألة 63 ) : يعتبر كون الاذان على مرتفع معتاد ( 2 ) في أذان ذلك البلد ولو منارة غير خارجة عن المتعارف في العلو .
[ مسألة 64 : المدار في عين الرائي واذن السامع ]
( مسألة 64 ) : المدار في عين الرائي واذن السامع على المتوسط في الرؤية السماع في الهواء الخالي عن الغبار والريح ونحوها من الموانع عن الرؤية أو السماع فغير المتوسط يرجع إليه ، كما أن الصوت الخارق في العلو يرد إلى المعتاد المتوسط .
[ مسألة 65 : الأقوى عدم اختصاص اعتبار حد الترخص بالوطن ]
( مسألة 65 ) الأقوى عدم اختصاص اعتبار حد الترخص بالوطن فيجري في محل الإقامة أيضا ( 3 ) بل وفي المكان الذي بقي فيه ثلاثين يوما
شرح
( 1 ) بعد شمول الدليل له ودعوى احتياجه إلى مئونة وتقييد بخلاف الذي في آخر البلد « 1 » .
ممنوعة بعد شيوع ذلك في عصر الصدور أيضا كما يعلم من التاريخ ، ومنه يظهر وجه استثناء البلاد الكبيرة وان كان الإلحاق محتمل أيضا بعد كون الكوفة التي في عصر الصدور تعد من البلدان الكبيرة ، وكان الاذان مسموعا خارج البلد ، وإلا فلا مجال لاحتماله .
( 2 ) لما مر في الضابط في التقدير ، وكذا الحال في المسألة اللاحقة .
عموم حدّ الترخص لغير الوطن
( 3 ) كما نسب ذلك إلى الأكثر في مفتاح الكرامة وحكاه في الجواهر استظهارا من اتفاقهم في مسألة ناوي الإقامة عشرا أنه لا يضره التردد في نواحيها ما لم
هامش
( 1 ) المستمسك : 8 / 89 .