« الغدير » تبينكنندهء حديث پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است كه فرمود :
بدء الاسلام غريبا و سيعود كما بدء ، ( اسلام در آغاز غريب بود و به زودى مثل اول غريب خواهد شد ) .
غربت اسلام زمانى آغاز شد ، كه شيادان منافق بعد از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله اقدام به تخريب مدينهء غدير نمودند . مدينهاى كه قلب اسلام بود و حيات اسلام از انوار نافذ آن نشأة مىگرفت مدينهاى كه روح اسلام بود .
آرى « الغدير » از همان نالههاى جانسوز صاحب مدينهء غدير سرچشمه گرفته است كه از سوز دل بر غربت اسلام مىگريست .
آرى امينى به فرداهاى غربت اسلام پى برد . و با الغديرش غريبنوازى نمود .
آرى « الغدير » بيانگر فرداهاى غربت اسلام مىباشد .
كدام فردها ؟ ؟ ؟ فرداهاى 28 صفر سال دهم هجرت .
در اين روز فروغ حيات دنيوى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله خاموش شد . پس از سه روز بدن مباركش مظلومانه دفن گرديد ، آن شب بدن مبارك پيامبر را خاك سپردند مردم از فرط خستگى در خوابى سنگين غنوده بودند ؛ تنها دخترى بر سر مزار پيامبر با دو كودك خردسالش اشكريزان زمزمه مىنمودند : يا ابت يا رسول اللّه ما ذالقينا بعدك من فلان و فلان . « 1 »
( پدر جان ، يا رسول اللّه بعد از تو چه معصيتها از . . . ديديم )
آرى ، چندى از رحلت پيامبر نگذشته بود كه :
هامش
( 1 ) - الامامة و السياسة ج 1 / 13